13 अक्तू॰ 2017

दूर तलक जा सकती है बाल किलकारी की आवाज़ info@kilkaribihar.org, publication@kilkaribihar.org

दूर तलक जा सकती है बाल किलकारी की आवाज़

-मनोहर चमोली ‘मनु’

‘बाल किलकारी’ के दो अंक एक साथ डाक से मिले। बच्चों की मासिक पत्रिका ‘बाल किलकारी’ प्रकाशित हो रही है। इसे किलकारी बिहार बाल भवन, राष्ट्रभाषा परिषद परिसर प्रकाशित कर रहा है। 
2017 के माह जुलाई और अगस्त के अंक शानदार हैं। आवरण मन को भाते हैं। ये ओर बात है कि आवरण के चित्र साभार इंटरनेट लिए गए हैं। आवरण बच्चों की दुनिया का प्रतिनिधित्व करते हैं। स्तम्भ ‘तुम्हारी रचना‘ के चार पेज बच्चों के बाल मन का सम्मान करते हुए रंगीन हैं। उम्मीद जगाते हैं कि ये पत्रिका भविष्य में बहुरंगी हो जाएगी। स्तम्भ ‘तुम्हारी ‘पेन्टिंग‘ सीधे बच्चों की आवाज़ों को स्थान देता है।

पत्रिका के भीतर झांकने का झरोखा आंखों को थकाता नहीं है। यह पेज आसानी से बताता है कि पत्रिका 48 पेज की है। चिट्ठी-पत्री में पाठकों के पत्र शामिल होते हैं। नियमित स्तम्भों में कार्टून का पन्ना पवनटून के जिम्मे है। बच्चों के लिहाज से एक महीने एक ही कार्टून हो तो ज्यादा असरदार होगा। जुलाई के अंक में ही चार-चार कार्टून एक पेज में दे दिए गए हैं। वे भी आकार में असमान। अक्षरों का आकार दस से कम। कार्टून चित्र से ज़्यादा प्रभावी होते हैं यदि उसमें भाषा का उपयोग सांकेतिक हो तो बेहतर वर्णनात्मक हो तो कार्टून कैसा? 
कहानियां चार से छह शामिल हो रही हैं। यह अच्छा संकेत है। कविताएं भी तीन से आठ के मध्य शामिल हो रही हैं। पत्रिका विज्ञान को भी अच्छा खासा महत्व दे रही है। या तो विज्ञान कथा ज़रूर रहेगी या विज्ञान के प्रयोग को स्थान मिल रहा है। समझो-बूझो, शब्द पहेली, चुटकुले, पहेली, एक अधूरी कहानी पूरी हुई, जीव-जंतु, जानकारी, रोचक, सिनेमा, दुनिया-जहान और बापू कथा नियमित काॅलम हैं। कागज़ 70 जीएसएम से कम नहीं है। पत्रिका की उम्र लंबी रहेगी। चित्रांकन उमेश शर्मा के हैं। अधिकतर चित्र हाथ से स्कैच किए हैं। ये बेहतर है। कंप्यूटर में बने-बनाए चित्र बच्चों को वो काल्पनिकता नहीं दे पाते। पेज ले आउट जहां दो काॅलम में बन रहे हैं वे पाठक के ज़्यादा करीब हो जाते हैं। जिसे सीधे पाठय पुस्तक के तौर पर रखा जा रहा है वह पेज न तो भाता है उसे पढ़ने में पाठक की आंखें थकती हैं। ये अच्छी बात है कि पत्रिका सिनेमाई जगत को बच्चों की नज़र से देखने का प्रयास करती नज़र आती है। चुटकुलों में अभी वह स्तर आने की संभावना दिखाई पड़ती है जो बच्चों में स्वस्थ मनोरंजन करें। 

इन अंकों को देखकर-पढ़कर पता नहीं चल पा रहा है कि ये कब से प्रकाशित हो रही है। वर्ष का और अंक के क्रम का उल्लेख संभवतः इसलिए भी नहीं है कि डाक पंजीयन और पत्रिका का विधिक पंजीयन की प्रक्रिया चल रही होगी। इस माह पत्रिका में रचनाएं किस रचनाकर की हैं यह पन्ने उलटने से पता चलता है। संभवतः रचनाकारों के नाम रचना के साथ दें तो पाठकों को अधिक सहूलियत होती है। रचनाकारों को भी और भविष्य में पुराने अंकों को देखने की आवश्यकता पड़े तो यह पेज बहुत मदद करता है। यह अच्छी बात है कि बाल किलकारी इस बात को बखूबी समझ रही है कि पत्रिका की रचनाएं बच्चों के लिए अधिक महत्वपूर्ण है न कि रचनाकार की फोटो और पते-सम्पर्क आदि। पाठक यदि चाहे तो पत्रिका से सम्पर्क कर लेखकों के पते और अधिक विवरण मांग सकता है। कम से कम बच्चों की पत्रिका में रचनाकारों के बड़े-बड़े माॅडलिंग टाइप के चित्र देने का जो चलन चल पड़ा है उसके पीछे बालमन की उथली समझ ही सामने आकार लेती है। 
पत्रिका कहीं भी जबरन ठूंसी सामग्री पेश नहीं करती। भारी-भरकम सामग्री नहीं है। पेजों को खुला-खुला रखा गया है। दो अंकों को देखकर यह इशारा साफ मिलता है कि भविष्य में यह पत्रिका परम्रागत बाल साहित्य से हटकर नए प्रतिमान गढ़ेगी। हालांकि फिलहाल के अंकों में भी आदर्शवाद है। बड़ों का बड़ापन वाला नज़रिया भी दिखाई देता है लेकिन धीरे-धीरे आधुनिक भाव-बोध और यथार्थ की रचनाओं को जैसे-जैसे अधिक स्थान मिलेगा वैसे-वैसे ही उपदेशात्मक,आदेशात्मक और आदर्श से भरी रचनाएं सिमट जाएंगी। 
पत्रिका को पढ़ते हुए, पलटते हुए स्पष्ट आभास होता है कि इसके प्रकाशन में व्यक्ति नहीं समूह जुड़ा हुआ है। ये ओर बात है कि पत्रिका में तीन-चार नाम जरूर हैं लेकिन इसे मूर्त रूप देने में एक सामूहिकता, सहयोग और सामुदायिकता की खुशबू पाठक महसूस कर सकते हैं। बाल किलकारी के बहाने यह कहना भी सही होगा कि बच्चों की पत्रिका के लिए व्यक्तिवादी निजी सोच लम्बे समय तक नहीं चल सकती। इसके लिए तो परामर्श, सहयोग और सामूहिकता ही चाहिए। 
एक बात तो तय है कि बाल किलकारी को यह जल्दी समझना होगा कि वह बच्चों को सूचनात्मक जानकारी देना चाहती है या स्कूली बच्चों को पाठ्य पुस्तक की एक और सहायक सामग्री या पढ़ने की आदत विकसित करने के लिए विशिष्ट सामग्री की पत्रिका देना चाहेगी। बाल किलकारी को यह समझना होगा कि एक ओर पढ़ने के विभिन्न माध्यम सूचना तकनीक के दौर में आ चुके हैं। जानकारी और ज्ञान बढ़ाने के कई तरीके आज उपलब्ध हैं। ऐसे में छपी सामग्री की ओर बच्चों की ललक बनाना पहला मक़सद होगा तो सामग्री में सूचना, जानकारी और ज्ञान भरने के इरादों से इतर मस्ती, मनोरंजन और आनंद देने के ध्येय को बढ़ाना होगा।  
कुल मिलाकर मुझे यह कहने में कतई संकोच नहीं है कि यह पत्रिका बाज़ार में उपलब्ध और सदस्यता आधारित पत्रिकाओं में विशिष्ट पहचान बना ही लेगी। शीघ्र-अतिशीघ्र इस पत्रिका से जुड़ने को अधिकतर रचनाकार आतुर होंगे और पाठकों, शिक्षकों और अभिभावकों को भी बाल किलकारी अपनी टीम का हिस्सा बनाने में कामयाब होगी।
पत्रिका: बाल किलकारी
मूल्य: 20 रुपए
पेज: 48
परिकल्पनाः ज्योति परिहार
सम्पादक: शिवदयाल
सम्पादन: राजीव रंजन श्रीवास्तव
प्रकाशक: किलकारी, बिहार बाल भवन, सैदपुर,पटना 80004 बिहार
सम्पर्क: 9835224919,746387822 
मेल: info@kilkaribihar.org,
publication@kilkaribihar.org 
॰॰॰
-मनोहर चमोली ‘मनु’ 

3 अक्तू॰ 2017

संस्मरण बचपन का : कुछ तो बात है children life

कुछ तो बात है 

-मनोहर चमोली मनु’

स्कूल जाने के पहले दिन की इतनी ही याद है कि मेरा पहला शिक्षक एक अध्यापिका थी। बच्चे टाट-पट्टी पर बैठे हुए थे। मुझे भी वहीं बैठना था। अध्यापिका के माथे पर पूर्णमासी के चाँद सरीखी, बड़ी-सी लेकिन सूर्ख लाल बिन्दी चमक रही थी। सिर के बीचों-बीच लंबी माँग करीने से निकाली गई थी। माँग में लाल सिन्दुर दूर से ही चमक रहा था। अध्यापिका के हाथ हलके से हिलते तो चुड़िया खनखनाती हुई बज रही थीं। अध्यापिका ने रंग-बिरंगी साड़ी पहनी हुई थी। पैरों में चमकीली पाजेब भी उनके चलने पर बज उठती।  
मैं घर से स्कूल कैसे गया? मेरे साथ कौन था? मैंने पहला अक्षर कैसे और कब सीखा था? मैंने पढ़ना कैसे सीखा? इन सवालों का जवाब मैं नहीं दे सकूँगा। कारण? कुछ भी याद नहीं। हाँ। इतना जरुर याद है कि स्कूल जाने से पहले मैं अपने दो बड़े भाईयों को स्कूल जाते हुए देखता था। शायद उन्हें स्कूल जाते हुए देखकर, मेरे मन में विद्यालय की केाई प्यारी-सी छवि बन गई होगी। 
शायद यही कारण रहा होगा कि मैं भी अपने दोनों बड़े भाईयों की तरह बिना चीखे-चिल्लाए और रोए स्कूल जाने के लिए सहर्ष तैयार हो गया हूँगा। विद्यालय में मेरी पहली पिटाई कब हुई? यह भी याद नहीं है। हाँ। इतना जरूर याद है कि मुझे अक्षर ज्ञान कराने वाली स्कूल में दो अध्यापिकाएँ थीं। हैडमास्टर सरदार थे। उनकी पगड़ी हर रोज रंग बदल देती थी। लेकिन वह केवल कक्षा पाँच को ही पढ़ाते थे। 
छोनों अध्यापिकाओं के बच्चे भी हमारे सहपाठी थे। अक्सर हमारी अध्यापिकाएँ पिटाई की शुरुआत अपने बच्चों से ही करती थीं। कई बार तो ऐसा होता था कि सुबह बड़ी अध्यापिका अपने बच्चों को पीटती तो मध्यांतर के बाद छोटी वाली अध्यापिका अपने बच्चों पर टूट पड़तीं। मुझे अच्छे से याद है कि दोनों अध्यापिकाएँ जब पीटती थीं तो इतना पीटती थीं कि उनकी कलाई पर पहनी रंग-बिरंगी चूड़िया जिनमें हरी और लाल ज्यादा होती थीं, टूट जाया करती थीं। कई बार चूड़ियाँ टूटते समय या तो उनके हाथों को जख़्मी कर देती थीं या जिसकी पिटाई हो रही है उसके गाल, कान, गले आदि में चूड़ियों के टूकड़ों से छिटपुट घाव हो जाया करते थे। 
विद्यालय में मेरी पहली पिटाई कब हुई थी? यह भी याद नहीं है। इसका मतलब यह नहीं कि मेरी स्कूल में पिटाई ही नहीं हुई। हुई है। लेकिन मैं अन्य सहपाठियों की तरह अधिक नहीं पीटा गया हूँ। उन दिनों बुनियादी स्कूल में अंग्रेजी नहीं पढ़ाई जाती थी। मैंने अंग्रेजी के वर्ण कक्षा छह में जाकर सीखे। फिर भी बुनियादी स्कूल सज़ा का केन्द्र था। मन-मस्तिष्क में यह गहरे पैठ गया था कि चाहे कुछ भी हो जाए, स्कूल तो जाना ही पड़ेगा। मैंने स्कूल न जाने का कभी बहाना नहीं बनाया। यह मुझे याद है। 
हमारा स्कूल बहुत दूर था। अक्सर देर से स्कूल पहुँचने वाले छात्रों की प्रातःकालीन सभा में ही पिटाई हुआ करती थी। सजा देने से पहले देर से आने छात्रों की अलग से लाईन बन जाती थी। प्रातःकालीन सभा की समाप्ति पर देर से आने वालों को छोड़कर अन्य छात्र अपनी-अपनी कक्षाओं में चले जाते थे। सज़ा देने की जिम्मेदारी हैडमास्साब की हुआ करती थी। वह इस बहाने कभी हथौड़े (स्कूल का घण्टा बजाने वाला लकड़ी का हथौड़ा) से सिर पर गुठली बना दिया करते थे। दो-दो लड़कियों की चुटिया बाँधकर गोल-गोल घुमाते थे। रिंगाल (बाँस की एक जंगली प्रजाति) की बेंत से कभी हाथों में तो कभी पुटठों पर पिटाई होती थी। लड़कों को मुर्गा बनाकर उनकी पीठ पर ईंट रख दी जाती थी। यदि ईंट गिर गई तो फिर बेंत से पिटाई हुआ करती थी। सबसे मारक पिटाई कण्डाली से होती थी। कण्डाली को बिच्छू घास भी कहा जाता है। हाथों और पैरों में इस घास को छुआया जाता था। कण्डाली के काँटे शरीर में चुभ जाते थे। जिस पर कण्डाली लगती थी, वह सूसूसूसू की आवाज निकालता। झनझनाहट तो कई बार चैबीस घण्टे तक रहता था।  
अध्यापिकाएँ तो थप्पड़ों और मुक्कों से पिटाई किया करती थी। कभी-कभी वे तर्जनी और अनामिका के बीच पेंसिल रखकर जोर से दबाया करती थीं। तब अंगुलियों में तीव्र दर्द हुआ करता था। हम सब बुनियादी स्कूलों में टाट पट्टी पर ही बैठा करते थे। एक सज़ा यह भी हुआ करती थी कि खड़े रहो। मध्यांतर तक भी लगातार खड़ा रहना अजीब सा लगता था। यदि दीवार के सहारे पीट टेक ली तो मुर्गा बनने की दूसरी सजा मिल जाया करती थी। 
कक्षा एक से पाँच तक का बुनियादी स्कूल नए प्रवेशित बच्चों को देखा-देखी बहुत कुछ सीखा देती है। वरिष्ठ छात्रों को पीटता देख कर नवागंतुक छात्र तो वैसे ही सहम जाते थे। तब यही मनावैज्ञानिक तरीका था कि बड़ी कक्षाआंे के एक-दो बच्चों को पीट दो,छोटी कक्षा के बच्चे खुद-ब-खुद चुप हो जाएँगे। 
मेरे बुनियादी स्कूल में कक्षा एक और दो के छात्रों को एक साथ बिठाया जाता था। कक्षा तीन और चार के छात्रों को एक साथ और कक्षा पाँच के छात्र दूसरी कक्षा में बिठाए जाते थे। उन दिनों समूचा स्कूल दो या तीन कक्षों में ही सिमटा होता था। सुबह का घण्टा बजने से स्कूल की छुट्टी का घण्टा बजने तलक स्कूल प्रांगण में बहुत कुछ ऐसा घटता था, जो सबके सामने घटता था। कक्षा पाँच के छात्रों की पिटाई हो रही है तो कक्षा चार से लेकर कक्षा तीन के छात्र भी सतर्क हो जाया करते थे। कक्षा एक और दो के बच्चे आँखें फाड़-फाड़कर देखते थे। मानो किसी खेल का सीधा प्रसारण देख रहे हों। मुझे लगता है कि दब्बू, डरपोक, संकोची, अंतर्मुखी बच्चे स्कूल में अग्रेतर छात्रों के साथ घट रही घटनाओं से सबक ले लिया करते हैं। मैं भी ऐसा ही करता था। बावजूद उसके सज़ा मुझे भी मिलती थी।  
एक दिन देर से आने वाले छात्रों की पिटाई हो रही थी। मैं कक्षा से उचक कर देख रहा था। हैडमास्साब की नज़र मुझ पर पड़ गई। वे दौड़ते हुए आए और सीधे मेरे सिर पर हथौड़े की एक चोट की। चोट बहुत तेज तो न थी, लेकिन सिर पर एक गुठली तो बन ही गई थी। मुझे याद है कि वह मध्यांतर के बाद तक भी वह गुठली सिर पर कायम रही। एक बार की बात है। मध्यांतर हुआ। उन दिनों क्रिकेट खेल देखना रोमांचकारी अनुभव हुआ करता था। दो बड़ी कक्षाओं के सहपाठी मुझे अपने साथ मैच दिखाने ले गए। हम मैच देखने में इतना रम गए कि समय का आभास ही नहीं रहा। उन दिनों कलाई घड़ी भी आम नहीं हुआ करती थी। सूरज के ढलने और उगने के हिसाब से समय का अनुमान लगाया जाता था। दौड़-दौड़ कर स्कूल पहुँचे तो स्कूल में छुट्टी हो चुकी थी। हमारे बस्ते भीतर ही कैद हो गए थे। घर पहुँचे तो खूब डाँट पड़ी। अगले दिन स्कूल तो जाना ही था। स्कूल में पूरा दिन मुर्गा बना रहा। मध्यांतर में भी हम मुर्गा बना रहे। कमर और घुटनों में दर्द कई दिनों तक रहा। 
एक दिन हैडमास्साब नहीं थे। दूसरी अध्यापिका भी नहीं थीं। कक्षा पाँच को छोड़कर अन्य कक्षाएँ एक साथ बैठी थीं। हम छात्रों की बातचीत शोरगुल में बदल गई। फिर कलम, लंच बाॅक्स और किताबें हम एक-दूसरे पर उछालने लगे। हम टाटपट्टी में कक्षावार लाईन से बैठे हुए थे। मेरे आगे बैठे सहपाठी ने दूर बैठी किसी छात्रा के पिता का नाम लेकर उसे चिढ़ाया। छात्रा ने चिढ़कर छोटा सा पत्थर मेरे सहपाठी को निशाना बनाकर फेंका। ठीक मेरे आगे बैठा सहपाठी झुक गया। परिणामस्वरूप पत्थर मेरी बाँयी आँख के ठीक ऊपर माथे पर जा लगा। 
‘‘खून-खून!’’ मेरा सहपाठी चिल्लाया। दो-तीन बच्चे अध्यापिका को बुला लाए। मेरी आसमानी कमीज और खाकी पैण्ट में खून की बूँदे टपक-टपक कर उन्हें बदरंग बना चुकी थी। अध्यापिका आईं। अध्यापिका ने मुझे पकड़कर पानी की टंकी के नीचे खड़ा कर दिया। मेरा सिर धोया। अपने साड़ी के पल्लू से मेरा सिर पोंछा। माँ की तरह दुलारा। खून था कि रुक ही नहीं रहा था। अध्यापिका दौड़कर किसी डाॅक्टर से रुई, डिटाॅल और पट्टी ले आईं। मेरी मरहम-पट्टी की। 
मध्यांतर हुआ। अध्यापिका ने मुझे अपने घर से लाए पराँठा और मेथी-सौंप की खुशबू से भरा आम का आचार खिलाया। सब कुछ सामान्य होने के बाद सब अपनी-अपनी कक्षा में चले आए। उस छात्रा को अध्यापिका ने दूसरे कमरे में बुलाया। उसकी खूब पिटाई हुई। वह जोर-जोर से चिल्ला रही थी। रो रही थी। मुझे अजीब सा लग रहा था। पिट वो रही थी और डर मैं रहा था। घर जाकर मेरी पिटाई तय है। मैं यही सोच रहा था। लेकिन ऐसा कुछ नही हुआ। घरवालों को मेरी आँख बच जाने से संतोष था। उस दिन के बाद शायद ही उस छात्रा ने मेरे साथ कभी बात की हो। लेकिन मेरे आगे बैठने वाला वह सहपाठी उस छात्रा को कई दिनों तक चिढ़ाता रहा। कहता रहा-‘‘ले। पत्थर दूँ। लगा निशाना। लगा-लगा।’’ कक्षा पाँच में पहुँचा तो हैडमास्साब का फरमान सुना-‘‘सब निब वाले पैन से ही लिखेंगे। किसी के पास डाॅट पैन होगा तो मैं उठा कर फैंक दूँगा।’’ वे ऐसा ही करते। यदि कोई डाॅटपैन से लिखता हुआ दिखाई देता तो वे सबके सामने पैन के दो टूकड़े कर दिया करते थे। 
एक दिन हैडमास्साब स्कूल में नहीं थे। हमारी कक्षा खाली थी। खाली दिमाग शैतान का घर होता ही है। किसी छात्र ने निब के पैन से स्याही छिड़क दी। मेरी कमीज पर उसके धब्बों ने विचित्र सा आकार बना दिया। मुझे गुस्सा आया। मैंने अपना पैन निकाला और जोर से छिड़क दिया। उसके धब्बे दूर तक नहीं जा पाए। तभी मेरे दूसरे सहपाठी ने अपनी हथेली में स्याही की शीशी रख ली। वह एक टाँग पर चलने लगा। शीशी प्लास्टिक की थी। वह लुढ़ककर दूसरे सहपाठी के सिर पर जाकर फैल गई। स्याही गले से कालर और फिर कमीज की यात्रा पर चल पड़ी। मैंने वह स्याही की शीशी उसके काॅलर से निकालने की कोशिश की ही थी कि हैडमास्साब आ गए। 
बस फिर क्या था। उन्होंने आव न देखा ताव और मुझ पर बरस पड़े। सिर पर, गले में,  गालों में, कानों पर चटाचट थप्पड़ों की बारिश से मैं अपने घुटनों पर जाकर सिमट गया। तभी स्याही से भीगा छात्र बोला-‘‘सरजी। ये नहीं, वो था।’’
हैडमास्साब का हाथ हवा में ही रुक गया। जो होना था, वो तो हो चुका था। मैं पीटा जा चुका था। हैडमास्साब के होंठो के किनारों पर सफेद थूक जम चुका था। उनकी सांसें जोर-जोर से बाहर आने का आतुर थी। बड़ी-बड़ी आँखें लिए वह कक्षा से बाहर निकल गए। फिर बेंत लेकर आए। पहाड़ा पूछने के बहाने से फिर उस दिन समूची कक्षा न जाने कितनी बार पिटी। मैं फिर पीटा गया। कक्षा छह के लिए मुझे दूसरे स्कूल में भर्ती कराया गया। यहाँ आकर जैसे हम एक ही दिन में बहुत बड़े हो गए थे। हमें बैठने के लिए स्टूल और डैस्क जो मिले थे। हिन्दी पढ़ाने के लिए एक नई अध्यापिका आईं। वे जैसे ही श्यामपट्ट पर लिखने के लिए चाॅक घुमाती, सहपाठी हूहूहूहू की आवाजें़ निकालते। मैडम झट से छात्रों की ओर मुड़ती, ताकि हूहूहूहू करने वाले को पहचाना जा सके। ये रोज की बात होती। तब बगल की कक्षा के गुरुजी आते और सबको डाँट पड़ती। तब जाकर कुछ देर पढ़ाई शुरू होती। 
एक दिन मैडम ने पढ़ाया। अब श्यामपट्ट पर लिखाने की बारी थी। वे जैसे ही श्यामपट्ट की ओर बढ़ी। सहपाठी चिल्लाए। तभी मेरे दाँयी ओर बैठे सहपाठी ने अपने बाँए हाथ के अँगूठे और तर्जनी से मेरी दाँयी जाँघ पर तीव्रता से चूँटी काटी। मैं उठकर चीखा। मैडम ने समझा मैं भी हूहूहूहू करने वालों में शामिल हूँ। वो तेजी से मेरी ओर बढ़ी। मैडम के हाथ में डॅस्टर था। वही डस्टर मेरे सिर पर दे मारा। मैंने प्रहार वाली जगह पर दोनों हथेलियाँ रखी और सीट पर झुक गया। ‘धम्म। धम्म।’ तीन-चार मुक्के मेरी पीठ पर जा पड़े। गुस्से में तमतमाई मैडम सीधे स्टाॅफ रूम में चली गई। ऐसे कई किस्से हैं, जब मैं अकारण भी पीटा गया। 
दो-दो साल बड़े दो भाई के बाद में तीसरा था। मेरी छोटी बहिन मुझसे दो साल छोटी थी। मुझ पर दो भाईयों की निगाहें हमेशा रहती थीं। मेरी निगाह अपनी छोटी बहिन पर रहती थीं। यही कारण था कि पढ़ना भले ही अरुचिकर रहा हो, पढ़ने स्कूल जाना मजबूरी थी। अन्यथा मेरा वश चलता तो मैं भी औरों की तरह स्कूल जाते समय किसी पेड़ या झाड़ी में जा छिपता और छुट्टी के समय घर लौटता। मेरा वश चलता तो मैं भी कभी पेट दर्द, तो कभी दाँत दर्द का बहाना बनाता। मेरा वश चलता तो बीच-बीच में स्कूूल से बंक मार लिया करता। 
यह सब तो हो नहीं सका। लेकिन हर रोज स्कूल जाते समय यह डर तो बना रहता था कि कहीं आज स्कूल में पिटाई न हो जाए। पिटाई से बचने के लिए हर वादन में सतर्क रहना बेहद कठिन काम था। यह सब कारण स्कूल में बेमज़ा के परिणाम ही तो थे। काश ! स्कूल आनंददायी होते। आज भी अपवादस्वरूप स्कूल सज़ा देने के स्थल हैं। अधिकतर मामलों में ऐसी सज़ाएँ उसे दी जाती है, जो उन सजाओं को पाने के लिए ज़िम्मेदार ही नहीं होता। ऐसी सजा जो किसी एक को मिलनी थी, समूची कक्षा को मिलती है। ऐसी सज़ा जो बेहद सूक्ष्म हो सकती थी, लेकिन वृहद रूप में मिलती है। अपवादस्वरूप आज भी पूरी दुनिया में स्कूल ही ऐसा केन्द्र है, जहाँ दुनिया के समूचे अभिभावकों के संभवतः नब्बे फीसद बच्चे पढ़ते हैं। अभिभावक की नज़र में आज भी स्कूल उनकी आस्था का केन्द्र हैं। उन्हें लगता है कि उनका पाल्य स्कूल में घर के बाद सबसे ज्यादा सहज और सुरक्षित है। उन्हें लगता है कि उनका पाल्य बहुत कुछ स्कूल में ही सीख सकता है। लेकिन अधिकतर स्कूल आज भी स्कूल को सज़ा देने के भयावह केन्द्र के रूप में पाल-पोस रहे हैं। कुण्ठा पाल लेना सीखने का केन्द्र है। अत्याचार को चुपचाप सहन करने का अभ्यास केन्द्र है। चुप्पी साध लेने का प्रशिक्षण स्कूलों में ही दिया जाता है। आत्मकेन्द्रित हो जाने का घोल यहीं पिलाया जाता है। तमाम खतरे पाल्यों के मन-मस्तिष्क में जाने-अनजाने में ही सही स्कूल से ही प्रवेश कर लेते हैं। यह तमाम अमिट निशान फिर जिन्दगी भर शरीर का, मन का और स्वभाव का साथ देते हैं। अपने अनुभवों के आधार पर तो अब मैं यही कहूँगा कि विद्यालय में छात्रों को किसी भी प्रकार सजा नहीं दी जानी चाहिए। सजा को पहले विकल्प में तो कतई नहीं लिया जाना चाहिए। यह अन्तिम विकल्प भी नहीं है। न जाने कितने बालमन सज़ा पाने के बाद कभी जीवन के विद्यालय में सफल न हुए होंगे। सज़ा कभी सफलता का मार्ग नहीं सुझाती। उलट कई ग्रन्थियाँ बनाने को बाध्य करती है।
मुझे मेरे स्कूली जीवन में जब-जब सजा मिली। जिस प्रकार की भी सजा मिली। भले ही मैं गलती पर था। जब मैं गलती पर नहीं था, तब भी। मैं घण्टों मिली जा चुकी,भुगती जा चुकी सजा के बारे में सोचता रहता था। कई-कई दिनों तक वह समूचा चित्र मेरी आँखों के सामने घूमता रहता था। सजा का वाकया बार-बार सोचकर मैं म नही मन कुढ़ता था। खुद पर खीजता था। मेरा बहुत अनमोल समय जाया हुआ होगा। मैं आज जो कुछ हूँ, उससे इतर मैं जो कुछ हो सकता था, उसके पीछे स्कूल में मिली सजा ही जिम्मेदार है। काश ! प्रत्येक स्कूल के एक-एक कक्षा कक्ष में अत्याधुनिक कैमरे लग जाएँ। प्रत्येक स्कूल की एक-एक गतिविधि सार्वजनिक होनी चाहिए। ताकि दुनिया का कोई भी शिक्षक जानबूझकर या अनजाने में बालमन के कोमल मन-मस्तिष्क को ठेस न पहुँचाए। 
सोचता हूँ यदि दुनिया का हर स्कूल जाने वाला बच्चा हड़ताल कर दे तो क्या होगा? दुनिया का हर स्कूल जाने वाला छात्र हमेशा के लिए स्कूल की ओर पीठ कर ले तो क्या होगा? दुनिया जीते-जी मर जाएगी। सोचता हूँ कि स्कूल में मिलने वाली सजा ने न जाने कितने बचपन की परोक्ष रूप से हत्या कर दी होगी। संभवतः कहीं भी, किसी के पास स्कूल में मिलने वाली सजा के परिणामों का लेखा-जोखा नहीं है। 
विद्यालय तमाम सज़ाओं का पोषण केन्द्र है। लेकिन विद्यालय का कोई विकल्प नहीं है। आज भी विद्यालय में बच्चे समूह में सीखते हैं। भिन्न परिवार, पड़ोस और स्थलों के भिन्न-भिन्न बच्चों के बीच रहकर ही तो एक छात्र संघर्ष करता है। सीखता है। समझता है। सहभागिता, सहयोग, प्रेम, सहिष्णुता, भाईचारा आदि यहीं तो सीखता है। यही कारण है कि आज भी एक-एक विद्यालय चाहे वह कैसा भी है। कहीं भी है। भले ही वह मज़ा का केन्द्र नहीं बन पाया है, लेकिन एक-एक स्कूल की मौन बरसों से खड़ी दीवारें यही तो कहती हैं-‘‘कुछ बात तो है कि हस्ती मिटती नहीं हमारी।’’ ॰॰॰ 

लेखक परिचय: मनोहर चमोली ‘मनु’: ‘ऐसे बदली नाक की नथ’ और ‘पूछेरी’ पुस्तकें नेशनल बुक ट्रस्ट से प्रकाशित हुई हैं। ‘चाँद का स्वेटर’ और ‘बादल क्यों बरसता है?’ पुस्तके रूम टू रीड से प्रकाशित हुई हैं। बाल कहानियों का संग्रह ‘अन्तरिक्ष से आगे बचपन’ उत्तराखण्ड बालसाहित्य संस्थान से पुरस्कृत। बाल साहित्य में वर्ष 2011 का पं॰प्रताप नारायण मिश्र सम्मान मिल चुका है। बाल कहानियों का दूसरा संग्रह ‘जीवन में बचपन’ प्रकाशनाधीन है। बाल कहानियों की पच्चीस से अधिक पुस्तकें मराठी में अनुदित होकर प्रकाशित। उत्तराखण्ड में कहानी ‘फूलों वाले बाबा’ कक्षा पाँच की पाठ्य पुस्तक ‘बुराँश’ में शामिल। उत्तराखण्ड के शिक्षा विभाग में भाषा के शिक्षक हैं। सम्पर्क: भितांई, पोस्ट बाॅक्स-23,पौड़ी, पौड़ी गढ़वाल.246001.उत्तराखण्ड. मोबाइलः09412158688.